THÔNG TIN SÁCH:

- Tên sách: Người thổi bong bóng làng Kashi - Một câu chuyện ngụ ngôn về sự sống, cái chết và tự do
- Thể loại: sách truyền cảm hứng, truyện ngắn
- Tác giả: Nguyễn Quang Vũ
- Khổ sách: 14,5 x 20,5 cm
- Số trang: 120
- Giá bìa: 99.000đ
- Hình thức: bìa mềm
- Số ISBN: 978-632-02-0839-5
- Liên kết xuất bản: Tri Thức Trẻ Books & NXB Thế Giới

NỘI DUNG SÁCH

Làng Kashi, Ấn Độ là một xứ sở đặc biệt, nơi những giàn hỏa táng cháy suốt ngày đêm bên dòng sông Hằng linh thiêng, nơi sự sống và cái chết không đối lập mà lại song hành. Người ta tin rằng, chết tại Kashi là được giải thoát. Nhưng vấn đề đặt ra không chỉ là “chết ở đâu”, mà còn là: chúng ta có thực sự hiểu về cái chết và về cả sự sống?

Người thổi bong bóng làng Kashi dẫn dắt người đọc theo chân Samir - một kiến trúc sư hiện đại, quen sống trong những bức tường an toàn do chính mình dựng nên. Khi đưa bà mình đến Kashi để “chữa trị”, anh không ngờ rằng điều cần được “cứu” không phải người bà lớn tuổi, mà chính là cách anh nhìn cuộc đời. Đối lập với nỗi sợ và sự kiểm soát của Samir là sự bình thản của bà Maya - người chấp nhận cái chết như một phần tự nhiên, không né tránh, không kháng cự.

Bước ngoặt đến khi Samir bắt gặp Người Gác Đền đang thổi những quả bong bóng xà phòng giữa bãi hỏa táng. Từ hình ảnh mong manh ấy, một ẩn dụ sâu sắc được hé lộ: con người giống như một bong bóng - tưởng tách biệt, nhưng thực ra chưa bao giờ rời khỏi tổng thể. Khi bong bóng vỡ, không có gì mất đi, mà chỉ có sự trở về.

Từ đây, câu chuyện không còn là hành trình bên ngoài, mà trở thành một cuộc lật mở bên trong. Những niềm tin về an toàn, kiểm soát và cái tôi dần sụp đổ, nhường chỗ cho một góc nhìn khác: cái chết không phải kết thúc, mà là một phần của sự sống; và chính nỗi sợ cái chết đã khiến ta chưa từng thực sự sống.

Bản tiếng Anh của cuốn sách đã được xuất bản trên Amazon dưới tên gọi: The Bubble Maker of Kashi.: A Parable of Life, Death, and Freedom.

TÁC GIẢ:

Nguyễn Quang Vũ

Nguyễn Quang Vũ (David Nguyễn Vũ) là tác giả và doanh nhân Việt kiều tại Singapore, hiện giữ vai trò Chủ tịch VietCham Singapore, Regulus Investment and Capital Holdings và Hiệp hội Người Việt Nam tại Singapore. Ông có bằng Tiến sĩ Hóa học tại Đại học Le Mans (Pháp) và MBA chuyên ngành Marketing & Chiến lược từ Đại học Công nghệ Nanyang (NTU) Singapore.

Ông cũng là tác giả cuốn “Tự giác” (2022) - một giáo trình tâm linh phi tôn giáo; các tác phẩm của ông kết hợp tư duy phân tích với triết học phương Đông và NLP, khai thác chiều sâu tâm lý, tinh thần qua lối kể chuyện cuốn hút.

TRÍCH DẪN NỔI BẬT

1. “Nơi an toàn duy nhất trên hành tinh này là nấm mồ của anh.”
2. “Anh đang cố né tránh cái chết. Nhưng khi anh cố né tránh cái chết, anh cũng chỉ đang né tránh sự sống mà thôi.”
3. “Trì trệ là chết. Chuyển động là sống.”
4. “Sự sống là một quả bong bóng xà phòng. Chúng ta thổi quả bong bóng (thân thể) và nhốt một chút ý thức vào trong. Chúng ta dành cả đời bảo vệ lớp màng xà phòng mỏng manh, sợ nó vỡ tan. Nhưng luồng không khí bên trong chưa bao giờ là của chúng ta để mà giữ lấy.”
5. “Cái chết không phải là một công tắc; nó là một quá trình tháo gỡ Pancha Pranas (Năm nguồn năng lượng sống).

• Samana Vayu (20-24 phút): Duy trì nhiệt độ. Khi Samana rời đi, thân thể lạnh dần.
• Prana Vayu (48-90 phút): Kiểm soát hơi thở và ý nghĩ. Khi Prana rời đi, hô hấp dừng lại.
• Udana Vayu (6-12 giờ): Tạo ra sức nổi. Khi Udana rời đi, thi thể trở nên nặng trịch (“trọng lượng chết”).
• Apana Vayu (8-18 giờ): Kiểm soát cảm giác. Cho đến khi Apana rời đi, thi thể vẫn có thể bị giật cơ.
• Vyana Vayu (11-14 ngày): Lớp “keo” bảo quản. Đây là sợi dây cuối cùng rời đi.”

1. “Nỗi sợ cái chết không phải là sợ hư vô. Nó chỉ là nỗi sợ mất đi những gì mình tích góp được thôi. Nếu anh không có gì gọi là ‘của mình’ thì cái chết chỉ là một sự thay đổi địa chỉ.”
2. “Chúng ta gắn kết với con người, địa điểm và đồ vật. Những mối liên kết này hoạt động như một loại keo dán. Nếu chúng ta tạo ra quá nhiều “keo” trong lúc sống, việc rời bỏ thân thể sẽ trở thành một quá trình giằng xé trong đau đớn.”
3. Để chết một cách tốt đẹp, hãy bắt đầu nới lỏng sự kìm kẹp vào những thứ gọi là “của mình.” Giải quyết ổn thỏa các mối quan hệ. Cho đi những gì bạn không cần. Hãy giữ cho những tiếp xúc vật lý của bạn có sự tỉnh thức, không phải là sự cưỡng cầu.